jueves, 22 de junio de 2023
martes, 20 de junio de 2023
Los peruanos y su cultura
La cultura de Perú y sus diferentes expresiones, como el arte, la música, la arquitectura y la comida siempre se ha caracterizado por la mezcla de la cultura de América del Sur y local. Gracias a la diversidad peruana, las diferentes tradiciones y costumbres coexisten.
En casi todos los elementos culturales, te darás
cuenta de esta mezcla interesante de la cultura nativa, la lengua de origen de
los nativos peruanos y la cultura europea que los conquistadores españoles
trajeron a Perú.
Lenguas peruanas
El idioma principal en el Perú es el español. El
segundo idioma más popular es el quechua, el cual es la lengua materna de
muchos pueblos indígenas de los Andes , aproximadamente 3 millones de acuerdo
con estadísticas oficiales, pero en los últimos años se ha visto debilitado.
En el Amazonas, se puede encontrar una variedad
de casi 70 diferentes idiomas locales y en la parte Sur de Perú, cerca de la
frontera con Bolivia, mucha gente habla Aymara también.
Estilo Mestizo: arquitectura y
pintura
Antes de que los conquistadores españoles llegaran
a Perú, la cerámica fina, fue el principal elemento del arte peruano, también
la textilería, la orfebrería y la escultura en piedra jugaron un papel
importante en el día a día del pueblo peruano. Después de la colonización
española, se implementaron nuevos elementos en el mundo del arte de la cultura
Peruana. Un buen ejemplo es la planificación urbana, donde los españoles
construyeron ciudades con una estructura rectangular y también iglesias
construidas en el estilo renacentista y barroco. Además el estilo español se
combinó y fue influenciado por los estilos de la cultura inca y las pre - incas
del Perú.
La mayoría de los edificios que se construyeron
con el estilo mestizo están situados al sur de Perú, principalmente en Arequipa
y Puno. La combinación del arte indígena y español, con influencias europeas
también ocurrió en la pintura, las cuales se encuentran principalmente en la
ciudad de Cusco. Para los artistas, el mundo visible se hizo menos importante y
empezaron a usar su imaginación para crear sus pinturas. Las pinturas
comenzaron a parecerse más a un cuento de hadas y esto es conocido sobre todo
gracias a la obra de Paul Gauguin, que vivió en Lima cuando era niño.
Música peruana
La música es también una importante forma de
expresión propia en la cultura de Perú y hay muchos estilos diferentes. La
mayor parte de la música actual peruana tiene sus raíces en la música
tradicional. En la música folklórica peruana mayormente se utilizan instrumentos
de viento tales como la quena y la zampoña. Otro instrumento típico del Perú es
el " charango " que está hecho por lo general a base del caparazón de
un armadillo. Los armadillos son mamíferos típicos sudamericanos, por lo
general son de tamaño medio con un duro caparazón a manera de armadura. En los
tiempos modernos los instrumentos de viento andinos se combinan con la guitarra
europea y esta combinación crea un nuevo estilo de música peruana.
La religión en el Perú
https://www.dosmanosperu.com/es/peru-info/cultura/
La influencia de las vestimentas de las antiguas civilizaciones
Las antiguas civilizaciones prehispánicas de América tenían una gran diversidad de vestimenta, ya que cada cultura desarrolló su propio estilo y técnicas de confección de prendas. Aquí hay un vistazo general a la vestimenta de algunas de las civilizaciones prehispánicas más destacadas:
Civilización Inca: Los incas utilizaban principalmente lana de alpaca y vicuña para sus prendas. Los hombres llevaban una túnica llamada uncu y una especie de falda llamada anaco. Las mujeres usaban una prenda similar a una túnica llamada uncu y una falda llamada pollera. Ambos sexos usaban mantas llamadas llicllas y un tipo de poncho llamado lliclla. Los incas eran conocidos por su habilidad en el tejido y creaban hermosos textiles con diseños geométricos.
Civilización Moche: Los moches eran expertos en la cerámica y también en la confección de textiles. Utilizaban algodón y fibras vegetales para hacer prendas como mantas, ponchos y faldas. Sus textiles presentaban diseños figurativos y representaciones de la fauna y flora local. Estos son solo ejemplos destacados, pero hay muchas otras civilizaciones prehispánicas en América, como los olmecas, los toltecas, los zapotecas y los incas, entre otros, que también tenían su propia vestimenta característica. En general, las civilizaciones prehispánicas valoraban la belleza y la expresión artística en su vestimenta, utilizando materiales naturales y técnicas de tejido y decoración intrincadas.
Las vestimentas tuvo una gran influencia en diversos aspectos de la vida social, cultural y religiosa de estas sociedades. La forma en que se vestían reflejaba su identidad, estatus social, creencias religiosas y su relación con el entorno natural.
Identidad cultural y social: La vestimenta prehispánica era una forma de identificación étnica y social. Cada civilización tenía sus propios estilos y diseños distintivos que los diferenciaban de otros grupos. Los colores, los patrones y los materiales utilizados en la ropa ayudaban a identificar a qué grupo étnico pertenecía una persona y a qué estrato social o posición ocupaba dentro de la sociedad.
Expresión artística y simbolismo: La vestimenta prehispánica era una forma de expresión artística y simbólica. Los diseños y los colores utilizados estaban cargados de significados específicos que representaban elementos de la naturaleza, dioses, animales sagrados y otros aspectos importantes de su cosmovisión. Cada prenda podía contar una historia o transmitir un mensaje.
Clima y entorno natural: La vestimenta también estaba adaptada al clima y al entorno natural en el que vivían estas civilizaciones. Por ejemplo, en las zonas frías de los Andes, se utilizaban tejidos gruesos y abrigados como la lana de alpaca o vicuña. En las zonas cálidas y húmedas, se usaban fibras vegetales como el algodón. Además, las prendas estaban diseñadas para protegerse del sol, el viento o la lluvia, según las necesidades de cada región.
Religión y rituales: En muchas culturas prehispánicas, la vestimenta desempeñaba un papel importante en los rituales religiosos y ceremoniales. Los sacerdotes y líderes religiosos vestían atuendos especiales con simbología religiosa y se utilizaban máscaras, tocados y accesorios rituales para conectarse con lo sagrado y comunicarse con los dioses.
Es importante destacar que la vestimenta prehispánica variaba ampliamente según la región y la civilización. Desde los elaborados trajes de plumas y tejidos hasta las túnicas sencillas de los incas, cada cultura tenía su propio estilo y técnica de confección. La influencia de estas antiguas civilizaciones en la moda y la estética contemporáneas también puede apreciarse en algunas prendas y diseños actuales, que han incorporado elementos inspirados en la rica tradición textil prehispánica.
Video audiovisual:
Referencias:
Atacameños,
E., Surandinas, A., & Beaule, C. D. (s/f). Indigenous
clothing changes in the Andean highlands under Spanish colonialism.
Scielo.cl. Recuperado el 21 de junio de 2023, de https://www.scielo.cl/pdf/eatacam/2018nahead/0718-1043-eatacam-01301.pdf
Textiles
Prehispánicos – Museo de Minerales Andrés del Castillo. (s/f). Com.pe. Recuperado el 21 de junio
de 2023, de https://mad.com.pe/textiles-prehispanicos/
miércoles, 7 de junio de 2023
"Perú: Tesoro Escondido | Documental"
A través de impresionantes imágenes y una narración informativa, el documental revela la grandeza de sitios arqueológicos como Machu Picchu, Cusco y Chan Chan, y destaca la sofisticación arquitectónica y el ingenio de las civilizaciones prehispánicas. También muestra la belleza y el significado de la iconografía y la artesanía de estas culturas, así como sus avances en agricultura, astronomía y tecnología.
El documental destaca cómo la influencia de estas culturas prehispánicas perdura en el Perú moderno. Muestra cómo las antiguas tradiciones, como las festividades, la música y la danza, han perdurado a lo largo de los siglos. También destaca la importancia de preservar el idioma quechua, que aún se habla en algunas regiones del país.
En resumen, “Perú: Tesoro Escondido” es un documental que nos sumerge en la fascinante historia de las culturas prehispánicas del Perú, su legado cultural y su influencia en la identidad y patrimonio del país en la actualidad.
Fuente: Ara,L.(2017) Perú: tesoro escondido
https://youtu.be/y_hs7uSYeF0
La ganadería de las antiguas civilizaciones prehispánicas
Las antiguas civilizaciones en el Perú, como los moches, los nazcas y los incas, practicaban la ganadería de manera diversa y adaptada a su entorno geográfico. Aunque las técnicas y las especies criadas podían variar, la ganadería era una parte importante y les proporcionaba recursos vítales desempeñando un papel importante en la sociedad y la economía de las culturas que habitaban en el país
Los incas,
en particular, desarrollaron un sistema ganadero sofisticado y organizado.
Criaban principalmente llamas, alpacas y guanacos en las regiones montañosas de
los Andes. Estos animales eran valorados por su lana, carne, cuero y capacidad
de carga. Las llamas y las alpacas proporcionaban lana para la confección de
tejidos, que era una actividad muy importante en la sociedad inca. Además, las
llamas también se utilizaban como animales de carga en los extensos caminos del
imperio incaico también se criaban otros animales en menor medida. Algunas
culturas, como los moches y los nazcas, criaban y consumían cuyes como fuente
de alimento estos pequeños roedores eran criados tanto para el consumo de su
carne como para la realización de rituales religiosos.
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En las zonas costeras, como la cultura moche y la cultura nazca, la maricultura era una práctica destacada. Estas civilizaciones desarrollaron sistemas de acuicultura para criar y recolectar mariscos y peces en estanques y canales artificiales cercanos al océano. Los pescadores también utilizaban redes y anzuelos para la pesca en el mar. A continuación, te mencionaré algunos aspectos clave sobre la influencia de la ganadería en estas culturas.
La llama y el guanaco eran especialmente importantes como animales de carga y transporte en las regiones montañosas de los Andes. Estos animales eran utilizados para transportar alimentos, textiles, herramientas y otros bienes en terrenos difíciles de transitar. Su resistencia y adaptación a las alturas los convirtieron en aliados indispensables para el comercio y la comunicación entre diferentes comunidades la alimentación en la ganadería proporcionaba una fuente sostenible de alimentos para las antiguas civilizaciones. La carne de animales como la llama y la alpaca era consumida, especialmente en ocasiones ceremoniales o festivas. Además, los productos lácteos como la leche y el queso también eran obtenidos de la cría de animales la fertilización de las tierras en la ganadería también tenía un impacto positivo en la agricultura. El estiércol de los animales era utilizado como fertilizante para mejorar la calidad del suelo y aumentar la productividad de los cultivos. Este enfoque de agricultura integrada permitía un mejor aprovechamiento de los recursos naturales disponibles.
El valor cultural y simbólico que tenían los animales domésticos tenían un valor cultural y simbólico importante en las antiguas civilizaciones del Perú. La llama y la alpaca, en particular, eran consideradas sagradas y veneradas en la cosmovisión andina. Estos animales aparecen representados en cerámicas, tejidos y obras de arte, y su presencia en rituales y festividades reflejaba la conexión entre los seres humanos y la naturaleza.
La ganadería en las antiguas civilizaciones del Perú desempeñaba un papel esencial en la subsistencia, la economía y la cultura de estas sociedades. Proporcionaba alimentos, materiales y recursos para la vestimenta y el comercio, así como para el desarrollo de actividades religiosas y ceremoniales
Referencias
Admin. (2019).
Contando la historia: Origen de la agricultura y ganadería en Perú. Agronline.
https://www.agronline.pe/noticias/agricultura/contando-la-historia-origen-de-la-agricultura-y-ganaderia-en-peru/
Las religiones prehispánicas andinas
La religión es un sistema de creencias, ritos, normas éticas, sentimientos y formas de organización que relacionan a los seres humanos con lo divino (Marzal 2002). La separación entre la religión, la política y otras esferas de la vida pública es un fenómeno reciente en la historia, pues surgió en el siglo XVII durante la consolidación de la Época Moderna; en el mundo antiguo no existía siquiera un vocablo equivalente a lo que llamamos religión ya que estuvo profundamente integrada al conjunto de la vida humana (Armstrong 2014: 14-15). La religión mantiene todavía preponderancia, contradiciendo a los intelectuales del siglo XIX que auguraban su pronta desaparición
Muchas veces, algunos investigadores han aludido a una “religión andina prehispánica”, referida en singular, lo que podría dar la falsa impresión de que existía una forma de culto única; sin embargo, pueblos con prácticas sociales muy diferentes entre sí convivieron y se sucedieron a través del tiempo en el heterogéneo territorio de los Andes centrales. Desafortunadamente, estas creencias no siempre han dejado los restos materiales con los que se expresaban, además, correspondían a una mentalidad diferente a la nuestra. Así mismo, solo un exiguo porcentaje de esos restos materiales del pasado han llegado a nuestros días.
Por ejemplo, para el estudio de la religión de los ichma (Espinoza 2018a y 2018b), la documentación colonial tienden a centrarse en el dios Pachacamac (figura 1), cuyo adoratorio principal era el santuario del mismo nombre en el valle de Lurín, y sobre todo en un conjunto general de ritos que eran recordados o practicados clandestinamente por algunos indígenas. En cambio, entre las divinidades de los ichma del valle bajo del Rímac, apenas se menciona al dios homónimo y a Sulcovilca, la divinidad ichma de Armatambo (Chorrillos). No se cuenta con referencias de muchas otras divinidades, santuarios y rituales locales que rápidamente desaparecieron al instalarse en el valle la sede del poder religioso español en América.
Figura 1: El idolo de Pachacamac (foto: Andina.pe)
Aun con las limitaciones mencionadas, conocemos algunos rasgos que compartieron varias religiones del área andina prehispánica, que trataremos en el presente blog. Adviértase previamente que entenderemos por divinidad a todo ser o elemento natural con cualidades sagradas, por lo que es un término genérico y, como veremos, equivalente al quechua huaca; por dioses nos estaremos refiriendo específicamente a las divinidades de alta jerarquía, ya fueran principales o secundarias.
Las huacas o divinidades andinas
Las divinidades andinas eran llamadas huacas en quechua y constituían oráculos, es decir, podían hablar con sus creyentes, respondiendo preguntas y manifestando vaticinios (Curatola y Ziólkowski 2008). Esta facultad parlante de las huacas era realizada a través de un sacerdote o especialista religioso. Nótese que la distinción entre sacerdotes y gobernantes políticos que se dio en ciertas sociedades prehispánicas, como la lchma, fue producto de una especialización laboral y no, como decíamos antes, de una separación entre lo religioso y lo político a la manera contemporánea. Para los vaticinios que se referían al futuro de las actividades económicas, es probable que los sacerdotes hubieran utilizado bioindicadores, esto es que observaban el comportamiento de animales o plantas para prever condiciones climáticas, lo que a su turno permitía planificar las actividades agrícolas y pesqueras o el almacenamiento de productos alimenticios.
